terça-feira, 7 de fevereiro de 2012

A Vida e o Aborto na Visão Espírita


O ser humano é um Espírito imortal, por Deus criado simples e ignorante,
sujeito a reencarnações sucessivas, submetido às Leis Naturais do Progresso
Moral e Intelectual.

- Qual o primeiro de todos os direitos naturais do homem?

"O de viver. Por isso é que ninguém tem o de atentar contra a vida de seu semelhante, nem
de fazer o que quer que possa comprometer- lhe a existência corporal." 
(LE, O Livro dos Espíritos,questã o 880).

- Em que momento a alma se une ao corpo?

"A união começa na concepção, mas só é completa por ocasião do nascimento. Desde o instante
da concepção, o Espírito designado para habitar certo corpo a este se liga por um laço
fluídico, que cada vez mais se vai apertando até o instante em que a criança vê a luz. [...]." 
(LE, questão 344).

Existindo como indivíduo desde o instante da concepção, o ser humano tem
direito à vida que o Criador lhe deu, de manter e preservar a sua existência, dentro
ou fora do útero materno.

- Constitui crime a provocação do aborto, em qualquer período da gestação?

"Há crime sempre que transgredis a lei de Deus. Uma mãe, ou quem quer que seja, cometerá
crime sempre que tirar a vida a uma criança antes do seu nascimento, por isso que
impede uma alma de passar pelas provas a que serviria de instrumento o corpo que se estava
formando." (LE, questão 358).

O atentado à vida do ser humano, em qualquer fase de sua existência, é contrário
às Leis de Deus que regem a nossa vida e preconizam: "Não matarás" e "Não
façamos aos outros o que não queremos que os outros nos façam".

"[...] Quis Deus que os seres se unissem não só pelos laços da carne, mas também pelos da
alma, a fim de que a afeição mútua dos esposos se lhes transmitisse aos filhos e que fossem
dois, e não um somente, a amá-los, a cuidar deles e a fazê-los progredir. [...]" 
(Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XXII, item 3)

Ao instalar-se no organismo materno um novo ser, em início de nova existência,
ele passa a ter o mesmo direito à vida que todo ser humano possui, acrescido, neste
caso, do direito ao afeto, ao amparo e à proteção maternal e paternal decorrente do
seu estado de dependência.

Diante dos desafios da maternidade e da paternidade assumidos, que muitos
enfrentam desprovidos de esclarecimento e necessitados de orientação e amparo, os
espíritas somos convidados para a tarefa de esclarecer sobre o significado da vida e
as dolorosas conseqüências do aborto. E a ampliar, quanto possível, a maternidade
assistida, durante e depois da gravidez, proporcionando ao recém-nascido o afeto
que lhe é devido, base de uma existência sadia e útil, objetivo da sua reencarnação.

Revista Reformador de Agosto de 2007. 

* * * Estude Kardec * * *

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